新约 - 启示录(Revelation)第11章

有一根芦苇,像丈量的杖,赐给我;且有话说:"起来!将上帝的殿和祭坛,以及在殿中礼拜的人,都量一量。
只是殿外的院子不用量,因为这是要给外邦人的;他们将践踏圣城四十二个月。
"我要赐权柄给我那两个见证人,穿着粗麻衣说预言一千二百六十天。"
他们就是那站在世界之主面前的两棵橄榄树和两个灯台。
若有人想要害他们,就有火从他们口中喷出来,烧灭仇敌;凡想要害他们的都必须这样被杀。
这二人有权柄关闭天空,使他们说预言的日子不下雨;又有权柄使水变为血,并且能随时随意用各样的灾害击打大地世界。
他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽要跟他们交战,并且得胜,把他们杀了。
他们的尸首将倒在大城的街道上;这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架的地方。
从各民族、支派、语言、邦国中有人观看他们的尸首三天半,又不许人把尸首安放在坟墓里。
住在地上的人会因他们而欢喜快乐,互相馈送礼物,因为这两位先知曾使住在地上的人受痛苦。
过了这三天半,有生命的气息从上帝那里进入他们里面,他们就站起来;看见他们的人都大大惧怕。
两位先知听见有大声音从天上对他们说:"上这里来。"他们就驾着云上了天,他们的仇敌也看见了。
正在那时候,地大震动,城倒塌了十分之一;因地震而死的有七千人,其余的都恐惧,归荣耀给天上的上帝。
第二样灾祸过去了;看哪,第三样灾祸快到了。
第七位天使吹号,天上就有大声音说: "世上的国已成了我们的主和他所立的基督的国了。 他要作王直到永永远远!"
在上帝面前,坐在自己座位上的二十四位长老都俯伏在地上敬拜上帝,
说: "今在昔在的主-全能的上帝啊, 我们感谢你! 因你执掌大权作王了。
外邦发怒, 你的愤怒临到了。 审判死人的时候也到了; 你的仆人众先知、众圣徒及敬畏你名的人, 连大带小得赏赐的时候到了; 你毁灭那些毁灭大地者的时候也到了。"
于是,上帝天上的圣所开了,在他圣所中,他的约柜出现了;随后有闪电、响声、雷轰、地震、大冰雹。
启示录第十一章   启 11:1-10> 没有圣殿,也要量度?这圣殿也许只是象征…… 

  11:1-10 这座圣殿很可能是教会(所有信徒)的象征,因为新耶路撒冷里没有圣殿( 21:22 )。约翰量度圣殿,表示神正为祂的子民建造保护的围墙,以免他们受灵性上的伤害,那地方也是为那些忠心的信徒预备的。 

  启 11:2> 殿里殿外,所遇的竟有这样的分别…… 

  11:2 在殿里敬拜的人要得到灵里的保护,但那些在圣殿以外的,则要面对极大的迫害。这是说真正的信徒将会得到保护,度过灾难的时刻,但那些拒绝相信的人将要被毁灭。 

  启 11:3> 两个见证人,会是谁呢?是我?是你? 

  11:3 这两位见证人极可能是伟大的先知摩西和以利亚。靠着神的大能,摩西降灾在埃及地(参出 8-11 章);以利亚击败巴力的先知(参王上 18 章)。他们两位都在基督变像的时候一同出现(参太 17:1-7 )。 

  启 11:3> 四十二个月,一千二百六十天,只可以看作比喻?只用作实解? 

  11:3 启示录里面的数字,可能都有象征的意思,不应按字面解释。四十二个月或 1260 天等于三年半,这是七(完全的数字)的一半,三又二分之一表示不完全、不完美、或者甚至邪恶。请留意所预言的这段期间中的事件:困苦的事出现(参但 12:7 ),圣城被践踏( 11:2 ),妇人在荒野避难( 12:6 ),受魔鬼策动的兽控制了世界( 13:5 )。有解经家把三年半和以利亚年间饥荒的年期连在一起(参路 4:25 ,雅 5:17 ),因为玛拉基曾预言,以利亚要在最后审判之前重临地上(参玛 4:5 ),而但以理和启示录所记载的事件都是为主的再来铺路,约翰大概可能把这三年半和以利亚年间的饥荒连在一起。这三年半当然也可作字面上的解释,这样的话,我们便会清楚地知道这三年半何时结束。无论作象征性的、或是字面上的解释,都是指出邪恶的统治必定有一个结束的时间。 

  启 11:7> 兽,你我都熟悉的名字…… 

  11:7 那兽可能是指撒但或是它的差役。 

  启 11:8-9> 衰落的耶路撒冷,竟被比作罪恶之城,它的光景…… 

  11:8-9 耶路撒冷曾经是伟大的城市,也是以色列的首都,现在却成为仇敌的属土,更被比作以邪恶闻名的所多玛和埃及。约翰写这卷书的时候,耶路撒冷已经在公元 70 年被罗马毁坏,接近一百万犹太人被屠杀,圣殿里的宝物也被掳到罗马去了。 

  启 11:10> 指出人家的恶,会被憎恨,如先知们一样,你怕吗? 

  11:10 全世界的人都为了这两位先知的死而兴高采烈,因为先知指斥他们的罪,叫他们悔改,并说审判快要来到。有罪的人憎恶那些提醒他们认罪和催促他们悔改的人。他们憎恨基督和祂的跟随者(参约壹 3:13 )。当你顺服基督,对抗罪恶的时候,也会惹起世人的憎恨。但要牢记,你今日面对的苦难,若与那天上的大赏赐相比,就显得微不足道了。 

  启 11:15> 七号吹响,最后的审判要来了!谁还可以避过? 

  11:15 第七号吹响,宣称王的驾临。此时就不能回转了。那要来的审判不再是局部的,乃是全面的毁灭。神掌管着一切,祂要向那些拒绝归向祂的人完全倾倒祂的愤怒( 9:20-21 )。灾祸一旦开始,就没有人能够逃脱了。 

  启 11:16> 11:16 有关二十四位长老的经文,请参考 4 章 4 节的注释。 

  启 11:18> 赏赐若是即时的,很容易成了试探,你的意见呢? 

  11:18 在圣经里,神是按着他们应得的分来赏赐子民的。在整个旧约里,顺服常常在今生带来赏赐(参申 28 章),但顺服也不一定会立刻得到赏赐,否则,好人应该都是富翁,而苦难便会成为犯罪的标志。倘若因行善而迅速得赏赐,我们很快便会以为自己挺好,不久,更会为了自私的动机而行善了。神要为了我们地上的工作而赏赐我们( 20:12 ),这是真的,但我们最大的赏赐乃是与祂共享永生。 

  启 11:19> 约柜,所预示的…… 

  11:19 在旧约时代,约柜是以色列国最神圣的国宝。(有关约柜的资料,请参出 37:1 的注释。)──《灵修版圣经注释》