新约 - 启示录(Revelation)第11章

有一根好像量尺的芦苇赐给了我,又有话说:“你起来,把 神的圣所和祭坛,以及在里面敬拜的人,都量一量、数一数。
但圣所外面的院子,不要量它,因为它已经给了外族人,他们要践踏圣城四十二个月。
我要赐能力给我那两个穿着麻衣的见证人,他们要传道一千二百六十天。”
他们就是站在全地之主面前的两棵橄榄树和两个灯台。
如果有人想要伤害他们,就有火从他们口中出来,吞灭他们的仇敌。凡是想要伤害他们的,都必这样被杀。
他们有权柄在他们传道的日子叫天闭塞不下雨,又有权柄掌管众水,使水变成血,并且有权柄可以随时随意用各样灾难击打全地。
他们作完了见证的时候,那从无底坑上来的兽要跟他们作战,胜过他们,把他们杀死。
他们的尸首要倒在大城的街道上。这城按着寓意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主被钉十字架的地方。
从各民族、各支派、各方言和各邦国中,都有人观看他们的尸首三天半,又不许人把尸首安放在坟墓里。
住在地上的人为了他们的缘故,就欢喜快乐,彼此送礼,因为这两位先知曾经使他们受痛苦。
过了三天半,有生命的气息从 神那里来,进入他们里面,他们就站立起来,看见他们的人都非常惧怕。
他们听见从天上来的大声音,说:“上这里来!”他们就驾着云上了天,他们的仇敌也看见了。
就在那时,大地震发生了,那座城倒塌了十分之一,因着地震而死的有七千人,其余的人都很害怕,就把荣耀归给天上的 神。
第二样灾祸过去了。看哪,第三样灾祸快要到了!
第七位天使吹号,天上就有大声音说:“世上的国成了我们的主和他所立的基督的国,他要作王,直到永永远远!”
那在 神面前,坐在自己座位上的二十四位长老,都面伏在地上敬拜 神,
说:“主啊!全能的 神,昔在今在的,我们感谢你!因为你执掌了大权,作王了!
列国忿怒了!你的震怒也临到了!时候已经到了!死人要受审判!你的众仆人、先知、圣徒,和所有老幼贵贱、敬畏你名的人,都要得赏赐!你也要毁灭那些败坏全地的人!”
于是,在天上 神的圣所开了,他的约柜就在他的圣所中显现出来。随即有闪电、响声、雷轰、地震、大冰雹。
启示录第十一章   启 11:1-10> 没有圣殿,也要量度?这圣殿也许只是象征…… 

  11:1-10 这座圣殿很可能是教会(所有信徒)的象征,因为新耶路撒冷里没有圣殿( 21:22 )。约翰量度圣殿,表示神正为祂的子民建造保护的围墙,以免他们受灵性上的伤害,那地方也是为那些忠心的信徒预备的。 

  启 11:2> 殿里殿外,所遇的竟有这样的分别…… 

  11:2 在殿里敬拜的人要得到灵里的保护,但那些在圣殿以外的,则要面对极大的迫害。这是说真正的信徒将会得到保护,度过灾难的时刻,但那些拒绝相信的人将要被毁灭。 

  启 11:3> 两个见证人,会是谁呢?是我?是你? 

  11:3 这两位见证人极可能是伟大的先知摩西和以利亚。靠着神的大能,摩西降灾在埃及地(参出 8-11 章);以利亚击败巴力的先知(参王上 18 章)。他们两位都在基督变像的时候一同出现(参太 17:1-7 )。 

  启 11:3> 四十二个月,一千二百六十天,只可以看作比喻?只用作实解? 

  11:3 启示录里面的数字,可能都有象征的意思,不应按字面解释。四十二个月或 1260 天等于三年半,这是七(完全的数字)的一半,三又二分之一表示不完全、不完美、或者甚至邪恶。请留意所预言的这段期间中的事件:困苦的事出现(参但 12:7 ),圣城被践踏( 11:2 ),妇人在荒野避难( 12:6 ),受魔鬼策动的兽控制了世界( 13:5 )。有解经家把三年半和以利亚年间饥荒的年期连在一起(参路 4:25 ,雅 5:17 ),因为玛拉基曾预言,以利亚要在最后审判之前重临地上(参玛 4:5 ),而但以理和启示录所记载的事件都是为主的再来铺路,约翰大概可能把这三年半和以利亚年间的饥荒连在一起。这三年半当然也可作字面上的解释,这样的话,我们便会清楚地知道这三年半何时结束。无论作象征性的、或是字面上的解释,都是指出邪恶的统治必定有一个结束的时间。 

  启 11:7> 兽,你我都熟悉的名字…… 

  11:7 那兽可能是指撒但或是它的差役。 

  启 11:8-9> 衰落的耶路撒冷,竟被比作罪恶之城,它的光景…… 

  11:8-9 耶路撒冷曾经是伟大的城市,也是以色列的首都,现在却成为仇敌的属土,更被比作以邪恶闻名的所多玛和埃及。约翰写这卷书的时候,耶路撒冷已经在公元 70 年被罗马毁坏,接近一百万犹太人被屠杀,圣殿里的宝物也被掳到罗马去了。 

  启 11:10> 指出人家的恶,会被憎恨,如先知们一样,你怕吗? 

  11:10 全世界的人都为了这两位先知的死而兴高采烈,因为先知指斥他们的罪,叫他们悔改,并说审判快要来到。有罪的人憎恶那些提醒他们认罪和催促他们悔改的人。他们憎恨基督和祂的跟随者(参约壹 3:13 )。当你顺服基督,对抗罪恶的时候,也会惹起世人的憎恨。但要牢记,你今日面对的苦难,若与那天上的大赏赐相比,就显得微不足道了。 

  启 11:15> 七号吹响,最后的审判要来了!谁还可以避过? 

  11:15 第七号吹响,宣称王的驾临。此时就不能回转了。那要来的审判不再是局部的,乃是全面的毁灭。神掌管着一切,祂要向那些拒绝归向祂的人完全倾倒祂的愤怒( 9:20-21 )。灾祸一旦开始,就没有人能够逃脱了。 

  启 11:16> 11:16 有关二十四位长老的经文,请参考 4 章 4 节的注释。 

  启 11:18> 赏赐若是即时的,很容易成了试探,你的意见呢? 

  11:18 在圣经里,神是按着他们应得的分来赏赐子民的。在整个旧约里,顺服常常在今生带来赏赐(参申 28 章),但顺服也不一定会立刻得到赏赐,否则,好人应该都是富翁,而苦难便会成为犯罪的标志。倘若因行善而迅速得赏赐,我们很快便会以为自己挺好,不久,更会为了自私的动机而行善了。神要为了我们地上的工作而赏赐我们( 20:12 ),这是真的,但我们最大的赏赐乃是与祂共享永生。 

  启 11:19> 约柜,所预示的…… 

  11:19 在旧约时代,约柜是以色列国最神圣的国宝。(有关约柜的资料,请参出 37:1 的注释。)──《灵修版圣经注释》