旧约 - 撒母耳记上(1 Samuel)第22章

大卫从迦特城逃到靠近亚杜兰城的一个山洞。他的兄弟和家人听说他在那里都去看他。
被压迫的、负债的,或不满现状的人都投奔他;人数约有四百人。大卫成了他们的领袖。
大卫从那里往摩押的米斯巴去,对摩押王说:「求你准许我父母住在你这里,等到我知道上帝的旨意再作打算。」
於是大卫把父母寄在摩押王那里。他躲在山洞里那段时期,他的父母都住在那里。
后来,先知迦得来对大卫说:「不要再留在这里;赶快到犹大去。」於是大卫动身往哈列的森林去了。
有一天,扫罗在基比亚,坐在山坡上的一棵柳树下,手里拿着矛。他的臣仆站在他周围。有人告诉了王大卫和他手下藏匿的地方。
王就对臣仆说:「便雅悯人哪,听着!你们以为大卫会把田地和葡萄园给你们,会委派你们在军队里当军官吗?
难道这就是你们阴谋对抗我的原因吗?我自己的儿子跟大卫结盟,你们竟没有人来向我报告。没有人关心我;也没有人告诉我我的部下大卫正在找机会杀我,而我的儿子还鼓励他!」
以东人多益跟扫罗其他的臣仆站在那里;他说:「大卫到挪伯的亚希突的儿子亚希米勒那里时,我看见他。
亚希米勒为大卫求问上主,然后把一些食物和非利士人歌利亚那把刀给了他。」
於是,扫罗王派人去召祭司亚希米勒和他所有在挪伯作祭司的亲属;他们都来了。
扫罗对亚希米勒说:「亚希米勒,听着!」亚希米勒回答:「陛下,请吩咐!」
扫罗说:「你为甚麽跟大卫阴谋对抗我?为甚麽给他食物和刀,并且为他求问上帝?他现在背叛我,正在等待机会杀我!」
亚希米勒说:「大卫是陛下最忠心的臣仆,是陛下的女婿,陛下的侍卫长,并且是宫廷里最受敬重的人。
我的确为他求问过上帝,但那并不是第一次〔或译:今天,我为他求问上主,我犯了甚麽错吗?没有〕。至於阴谋对抗王的事,请陛下不要错怪我或我家里的任何人,因为我一点都不知道这件事!」
王说:「亚希米勒,你和你所有的亲属都该死。」
然后他对站在旁边的侍卫说:「杀掉上主的这些祭司!他们跟大卫同谋;他们早就知道大卫逃走了,却不向我报告。」但是侍卫不敢下手杀上主的祭司。
於是扫罗对多益说:「你去杀他们吧!」多益就把他们都杀了。那天,多益亲手杀了八十五个有资格穿戴以弗得的祭司。
扫罗又把住在挪伯祭司城的其他居民都处死,不管是男是女,婴儿或幼童,牛、羊、驴都杀了。
但是,亚希米勒的一个儿子亚比亚他逃掉了,跑去投奔大卫。
他告诉大卫,扫罗怎样残杀上主的祭司们。
大卫说:「我那天看见多益在那里,就知道他一定会去向扫罗报告。你亲属的死,我有责任;
请你留在我这里,不要怕。扫罗想杀害你我两人,但你跟我在一起会安全的。」
撒母耳记上第廿二章   第 22 章 

  大卫的逃跑 

  撒上 22:2> 引领什么人反映出领导者的才能,品德与素质,大卫具有哪些素质? 

  22:2 凡受压迫的、欠债的、心里苦闷的,都聚集到逃亡的大卫那里。那些本身飘流无定之人,只有协助大卫作王才有好的前途。大卫统领一班人马,再次显出他能驾驭、激励别人,既有谋略也有才能。把纯良的人士组成军队已属不易,但是把跟随大卫的这班人组成大军,则需要更大的领导才能。这一批人后来形成大卫军队领导的核心,其中产生好几位“大能的勇士”(参撒下 23:8 及以下各节)。 

  撒上 22:7-8> 选拔人材如果与公义发生冲突,我会站在哪一方? 

  22:7-8 扫罗的主要官员显然出于便雅悯支派,因为他本人来自这支派;大卫则是出于犹大支派。扫罗想取得别人对支派的效忠,以保住王位。 

  撒上 22:18> 残杀祭司、杀灭生灵,为何扫罗沦落到丧失理性的地步? 

  22:18 扫罗为什么要杀害属于自己的祭司?因为他疑忌在约拿单、大卫与众祭司之间有串谋。他听到多益的报告,说大卫与大祭司亚希米勒谈话,从他得到食物和武器,就生出疑忌之心( 22:9-10 )。他的行动显出精神和情绪的不安已走向偏离神的地步。他下令将挪伯城中的人畜完全杀灭,就是下屠城令(宣布把城中所有的尽行毁灭),在申命记中说明,只有对拜偶像以及悖逆神之城才可以这样行(参申 13:12-17 )。而实际上悖逆神的是他自己,并不是那些祭司。 

  撒上 22:18-19> 神为什么容许八十五个无辜的祭司被杀害呢? 

  22:18-19 祭司的死向人民显明血淋淋的事实,君王可以变成邪恶的暴君。事奉神并不保证功成利就,也不保证健康长寿,神并未应许保护义人善人在这个世界不受恶人攻击,但祂确实应许到末后必然将一切的邪恶清除。在试炼中忠心到底之人,将来必得极大的赏赐(参太 5:11-12 ;启 21:1-7 ; 22:1-21 )。 

  22:20 亚比亚他带着以弗得逃到大卫那里( 23:6 )。以弗得是祭司的衣服,内中有乌陵和土明,那是大卫用以求问神之物。当扫罗袭击挪伯城时,以弗得可能是祭司制度之中硕果仅存的标志,由亚比亚他带到大卫的营中( 23:6 )。扫罗毁灭以色列人的祭司制度,但是到大卫作王的时候又将之恢复,并且立亚比亚他作新任的大祭司,他在大卫作王期间一直担任这个职务。──《灵修版圣经注释》