新约 - 启示录(Revelation)第12章

又见大兆于天、一妇衣日踏月、首戴十二星之冕、
怀孕将产、艰难痛苦而呼号、
又有兆见于天、一大赤龙、七首十角、首戴七冕、
尾曳天星三分之一、投之于地、龙立于将产之妇前、待其既产、而吞其子、
其产也男、将以铁杖牧万邦者、子见摄至上帝座前、
妇则逃入旷野、在彼有上帝所备之所、使养之、一千二百六十日、○
在天有战、米迦勒偕其使与龙战、龙亦偕其使以战、
弗克、在天不复有其所、
大龙即老蛇、名曰魔、亦曰撒但、迷惑普世者、见投于地、其使亦与焉、
我闻大声在天云、我上帝之拯救、与能与国、及其基督之权、今悉至矣、盖讼我兄弟者已见投、即昼夜讼之于我上帝前者、
诸兄弟因羔之血、并所证之道胜之、乃不爱己生以至于死也、
是故诸天与居其中者宜喜乐、惟地与海祸矣、因魔恚甚、已临于尔、盖自知其时无几也、○
龙既见投于地、则窘迫产男之妇、
有以大鹰之双翼授妇、使之飞入旷野、至其所、以避蛇、在彼就养、历一载、二载、又半载、
蛇于妇后、吐水如河、欲漂没之、
地坼、吸龙所吐之河以助妇、
龙怒妇滋甚、遂往与其余裔战、即守上帝之诫、与耶稣之证者、时、龙立于海沙、
启示录第十二章   启 12:1-6> 妇人、婴孩,告诉我们一件既远又近的事情…… 

  12:1-6 这妇人代表一切等候弥赛亚的忠心仆人;她头上的十二颗星代表以色列的十二支派。神把犹太人分别出来归给祂自己(参罗 9:4-5 ),让弥赛亚在犹太人当中降生。那男婴( 12:5 )就是耶稣,从虔诚的童女马利亚而生(参路 1:26-33 )。邪恶的希律王立刻想要杀害婴孩耶稣(参太 2:13-20 )。希律要杀这新生的“王”,除去对他王位的威胁,是受了撒但(红龙)的驱使,要杀害这世界的救主。 

  启 12:1-14:20> 七号之后与七碗之前,开展了二股力量之角力,孰胜孰负?耐人寻味…… 

  12:1-14:20 第七号( 11:15 )展开了碗的审判( 15:1-16:2 ),但在这两段之间,约翰看到神与撒但的争战。他看到地上的一切罪孽、邪恶、逼迫和苦难的根源,也明白神和撒但两股力量之间的争战马上就要爆发,在这段经文里,罪恶的真面目暴露了,撒但也显出它邪恶的手段。 

  启 12:3-4> 大龙连同天上星,坠落人间,它们是什么呢? 

  12:3-4 那大红龙,就是撒但,有七头、十角和七个冠冕,象征了它的权力和它所统治的地上国家。那些和它一块儿坠落到地上去的众星,相信就是跟撒但一同堕落的天使,后来成为鬼魔。(参 9:3-11 注释;可 5:1-20 。) 

  12:6 旷野代表免受撒但攻击的属灵避难所。神帮助妇人逃到旷野,也使一切真心的信徒得到安全的保护。撒但常常攻击神的子民,但神保护他们,免受灵性的伤害。有些人即使在肉身上受到伤害,但他们的灵魂必蒙保护,神永不会任凭撒但夺取忠心信徒的灵魂。 

  启 12:6> 那龙在地上任意妄为的时间…… 

  12:6 1260 天(三年半)正是容许那龙在地上任意妄为的时间( 13:5 ),也是圣城被践踏的时间(参 11:3 注释)。 

  启 12:7> 这事原来早就在先知书中预言了…… 

  12:7 这一事件应验了但以理书 12 章 1 节所记载的话。米迦勒是天使长,他的职责之一是要保护神的信徒。 

  启 12:7-17> 七年大灾难,是有?还是没有?然而作者记这事的意义…… 

  12:7-17 基督的复活确定了撒但的最后失败。有些人相信,撒但坠落到地上发生于基督复活或升天的时候,而 1260 天(三年半),只是象征基督第一次和第二次降临之间的时间。另有人说,真有七年的大灾难,撒但被打败发生在教会被提之后,但在基督第二次降临和千禧年之前。无论怎样解释这段经文,我们必须牢记,基督终必得胜,撒但在基督舍身十字架上的时候,便已经被击败了( 12:10-12 )。 

  启 12:9> 真有撒但!你不是以为这只是一个象征吧…… 

  12:9 撒但并不是一个象征或传说;它是真实存在的。它本来是神所造的天使,但因为骄傲而败坏。魔鬼是神的仇敌,它经常企图破坏神的工作,但被神的大能所限制,只能做神所容许的事情(参伯 1:6-2:8 )。“撒但”的意思是“控告者”;它积极寻找可攻击的人(参彼前 5:8-9 ),并努力追捕那些灵性软弱的信徒,或不与其他信徒交往的人。 

  虽然神容许撒但在这世上工作,但祂仍然控制一切。耶稣可以完全控制撒但──当祂为了世人的罪舍身、复活的时候,便已经击败了撒但。有一天,撒但要永远被捆绑,再不能做它邪恶的工作了( 20:10 )。 

  启 12:10> 撒但被摔下去了!神何时才会成就这事? 

  12:10 很多人相信,直到那时刻,撒但仍然可以到神的面前(参伯 1:7-12 注释)。但从此它就永远与神隔绝( 9:1 ),再不能在神面前控告世人了。 

  启 12:11> 胜过撒但?!因为祂,我就不用怕吗?只是我还是有点怕…… 

  12:11 那羔羊耶稣为了我们的罪流出宝血,完全打败了撒但,靠着“牺牲”才可得胜──基督为我们的罪而受罚,以及我们为信靠祂而作出的牺牲。当我们与撒但战争的时候,不必恐惧、也不用逃避,总要忠心地事奉基督,因为只有祂能够带来胜利(参罗 8:34-39 )。 

  启 12:12> 撒但竟可以这样随意作恶?神何竟容许它这样行? 

  12:12 魔鬼开始加紧它的迫害,因为它知道自己“时候不多”了。我们正活在末世,撒但的工作愈来愈紧张。撒但虽然非常有能力,正如我们可以从世上的景况所看到的,但它仍在神的控制之下。神任凭撒但作恶和试探人,原因之一是要把那些假意跟随基督的人分别出来。 

  撒但在地上的工作 

  启 12:17> 妇人、男婴及其他人,你还不知道他们所代表的吗? 

  12:17 妇人( 12:1 )代表忠心的犹太人,而男婴( 12:5 )代表基督,至于“她其余的儿女”极有可能是犹太的信徒,或是所有的信徒。 

  启 12:17> 属灵争战,看似遥远,其实……你相信靠主你便可以得胜吗? 

  12:17 使徒保罗告诉我们,我们正处在一场属灵战争中(参弗 6:10-12 )。约翰说,这场战争仍在进行,但战争的结果却是早已确定了的。撒但和它的爪牙已经被击败,也将要被消灭。但撒但仍然每日作战,使更多人加入它的行列,与神作对;属乎基督的人,他们已经站在神的那边参战,神也保证他们得胜。请你完全投向基督,不要动摇。一场属灵的大战正在进行,不要再犹疑不决了。──《灵修版圣经注释》