旧约 - 出埃及记(Exodus)第30章

“你们要用皂荚木造一座烧香用的坛,
它的长阔都是四十五公分,高度是九十公分,它上面的四只角子,与坛身应当连成一块,
整座坛要铺上纯金,又要在四围镶上金牙花纹。
此外,还要在坛两边的花纹之下装置两个金环;然后用皂荚木造担杆子,包上金,穿在两个环子里,方便扛抬。
此外,还要在坛两边的花纹之下装置两个金环;然后用皂荚木造担杆子,包上金,穿在两个环子里,方便扛抬。
你们要把香坛放在会幕的圣所里面,也就是遮隔约柜和施恩座——我跟你们会面的那地方的那幔幕之外。
亚伦要把香放在坛上焚烧,他每天早上料理灯台的时候,就要在坛上烧香。
黄昏点灯的时候,也要烧香,以后世世代代都是这样做。
在香坛上,你们千万不能烧别的香料;也不要用这坛来献燔祭、素祭或奠祭。
亚伦每年要在坛的角上行一次赎罪礼,他要用赎罪祭祭牲的血涂在坛角上。你们世世代代都要这样做,因为这是主看为最神圣的坛。”
耶和华对摩西说:
“你统计以色列人口的时候,每一个被数点的男丁都要给主缴付赎价,赎回自己的性命,免得在人口统计期间发生灾疫。
任何年届二十或以上的男丁都要缴付款项,金额一律是半块银子,富有的不用多缴,贫穷的也不可少付。
任何年届二十或以上的男丁都要缴付款项,金额一律是半块银子,富有的不用多缴,贫穷的也不可少付。
任何年届二十或以上的男丁都要缴付款项,金额一律是半块银子,富有的不用多缴,贫穷的也不可少付。
收集得来的款项可以作会幕的使用;民众缴付款项,好叫上帝顾念他们,也是为了买赎自己。”
主又对摩西说:
“你去造一个洗濯用的铜盆和承着铜盆的铜座,造好了就放在会幕和祭坛之间。盆里盛着的水,
是供亚伦和他的儿子洗手濯足之用的,
因为他们进会幕或在坛上献祭之前,一定要先洁净自己的手足,才可以供职,不然,就会招致死亡。
这是他们世世代代都要守的规例。”
主对摩西说:
“你们要用六公斤上等的没药液、香玉桂和菖蒲各叁公斤,
玉桂皮六公斤和四公升的橄榄油,
按着调制香料的方法制造神圣的香膏。
你们要用这些膏油来抹会幕、约柜、
桌子和桌上的器具、灯台和灯台上的器具、香坛、
献燔祭的祭坛和坛上所有的器具、洗濯盆和盆座。
这样,被香膏抹过的这些物件和器具,就分别出来,成为圣洁;凡碰到它们的,都会成为圣洁。
你也要用这些油来膏抹亚伦和他的儿子,把他们分别出来,成为圣洁,好能执行祭司的职务。
同时,你也要向以色列民众声明,这种膏油世世代代都是我看为神圣的膏油。
因此,千万不要把这些膏油用在普通人身上,也不可仿制,因为这是神圣的,你们也要视它为神圣的。
凡是仿制或是误用的,都要除灭。”
主又吩咐摩西说:“造香的材料是用同等分量的苏合香、香螺和白松香和纯乳香做的;
你们要用一般造香料的方法来调制,配制的时候要加上一些盐,这就成为纯净圣洁的香了,
最后,你们要把这些香捣成极幼细的纷末,放一些在约柜前面,就是我与你会面的地方。这种香是最神圣的;
所以,你们千万不可仿制,要视它为神圣的,因为它是属於主的。
凡仿制、误用或自己拿来作为香品用的,必遭除灭。”
出埃及记第三十章   第 30 章 

  出 30:10> 一年一度的赎罪之礼,是有其特别意义的── 

  30:10 大祭司一年一度举行的赎罪礼,称为赎罪日。他在这一天要为以色列全族的罪献祭。大祭司只能在这天进入会幕的最深处──至圣所,在那里为全民族赎罪。这个赎罪日叫人想起每天、每礼拜以及每月的献祭,它只能暂时遮盖人的罪,使人更加仰望耶稣基督的来临。基督的赎罪才是完全的,祂要永远除去人的罪。 

  出 30:11-16> “要为自己的生命把赎价奉给耶和华”是什么意思? 

  30:11-16 这种赎价好像数点人口,缴人头税一般,为的是坚持原则,说明所有的以色列人全是属于神的,必须向神献祭付赎价以赎回。他们实行数点人口,不分穷富都要缴付赎价。神并不偏待人(参徒 10:34 ;加 3:28 )。人人都需要神的怜悯与赦罪,因为我们都有罪性与罪行,穷富一样,无人能免。神的规定,是要我们谦卑地来到祂面前,得蒙赦罪,进入祂的家中。 

  出 30:34-38> 基督徒不用烧香,这里的香代表…… 

  30:34-38 以色列人常常烧香,但这种圣香只能在会幕里面烧,所以神指示摩西做香的细则。他们用浅浅的香炉,点燃发出馨香气味的香,表示对神的尊崇。烧香好像献给神的祷告一样,在古时由祭司烧香;这是赎罪日赎罪大典的重要部分,大祭司手拿点着的香炉,进入至圣所,献到神面前。这种圣香和圣膏油一样,极其神圣,神严禁百姓仿做作为私用。──《灵修版圣经注释》