旧约 - 撒母耳记上(1 Samuel)第17章

培肋舍特人调集了军队,准备作战,集合在犹大,在索苛与阿则卡之间的厄斐斯达明扎了营。
撒乌耳和以色列人齐集起来,在厄拉谷扎了营,摆阵准备迎击培肋舍特人。
培肋舍特人站在这边一座山上,以色列人站在那边一座山上,中间隔着山谷。
从培肋舍特人阵地中走出一个挑战的人,名叫哥肋雅,是加特人,身高六肘又一柞,
头带铜盔,身穿铠衣,铠衣的重铜重五千「协刻尔」,
腿裹铜叶,肩插铜枪。
矛 像织布机的大轴,矛头重六百「协刻尔」;有个持盾的人给他开道。
他站在以色列人的阵地前,喊说:「你们为什麽出来摆阵作战?我不是培肋舍特人吗?你们不是撒乌耳的奴才吗?你们挑选一人,下来同我对敌!
假使他能同我决斗,杀了我,我们就作你们的奴隶;但是,如果我得胜,杀了他,你们就应服事我们,作我们的奴隶」。
那培肋舍特人还说:「今天我向以色列骂阵,你们给我个人来,让我们彼此决斗」。
撒乌耳和全以色列听见那培肋舍特说的这些话,都非常惊慌害怕。
达味是犹大白冷的一个厄弗辣大人的儿子,那人名叫叶瑟,他有八个儿子。此人在撒乌耳时,已经老了。
叶瑟的叁个大儿已跟撒乌耳出征作战;从军的叁个儿子:长子叫厄里雅布,次子名叫阿彼纳达布,叁子名叫沙玛。
达味最小,叁个年长的已跟撒乌耳出征。
达味有时服侍撒乌耳,有时离开,回白冷放父亲的羊。
那培肋舍特人早晨晚上常出来挑战,一连四十天之久。
叶瑟对他的儿子达味说:「你给你哥哥们带去这一「厄法」炒麦和十个饼,快往营 给你哥哥们送去。
将这十块奶饼送给千夫长.然後看望你的哥哥们是否平安,并把他们的薪俸带回来。
他们与撒乌耳和全以色列人都在厄拉谷,同培肋舍特人作战」。
达味清早起来,把羊群托给一个看羊的人,就照他父亲叶瑟吩咐的起身去了。他来到营中时,军队正出来摆阵,喊着冲锋的口号。
以色列人和培肋舍特人列阵相对。
达味把自己的行囊交给一个看守辎重兵的1 内,跑入阵内,向他的哥哥们问安。
当他和他们谈话时,名叫哥肋雅的挑战者,──加特的培肋舍特人──从培肋舍特人的阵 上来,说了以所述的话,达味听见了。
所有的以色列人一看见那人,都非常害怕,便由他面前逃避了。
那时有个以色列人宣布说:「你们看见了上来的这人吗?这人上来是辱骂以色列。若有人把他杀死,君王要赐给他许多财富,将自己是女儿嫁给他为妻,并使他的父家在以色列内豁免缴税」。
达味问站在他旁边的人说:「杀死这培肋舍特人,给以色列雪耻的人得什麽赏?这未受割损培肋舍特人是谁?他竟敢辱骂永生天主的军旅! 」
人就把上边那些话告诉他说:「杀死这人的,要得这样这样的报酬」。
他的大哥厄里雅布一听见达味对那些人所说的话,便对达味大发愤怒说:「你为什麽下来?你在旷野中放的那几只羊,托给了谁?我知道你骄傲,心中不怀好意;你下来只是要看作战」。
达味回答说:「我究竟作的什麽不对?连句话也不能说吗?」
达味就离开那里,到了另一处,又问了同样的事,人回答的话也和先前一样。
有人听见了达味说的话,就去报告给撒乌耳;撒乌耳就命他前来。
达味对撒乌耳说:「请我主不必为那人而沮丧,你仆人要去同这培肋舍特人决斗」。
撒乌耳对达味说:「你不能去对抗这培肋舍特人,同他决斗,因为你还年轻,而他自幼便是习於战斗的人」。
达味回答撒乌耳说:「你的仆人是为他父亲牧羊的人,几时有狮子或狗熊闯来,由羊群中夺去一只羊,
我就追上去,打死它,从它口中救出那只来;假使狮子起来扑我,我就抓住它的须,将它打死。
你的你的仆人连狮子带狗熊都打死了,这未受割损的培肋舍特人也不过像其中的一个,因为他竟敢辱骂永生天主的军旅」。
达味又接着说:「由狮子和狗熊中拯救我的上主,也必从这培肋舍特人手中拯救我」。撒乌耳对达味说:「去吧! 望上主与你同在! 」
撒乌耳给达味穿上自己的武装,给他头上带上铜盔,身上穿上铠甲,
又在铠甲上 上自己的刀。达味试走了两步,因他没有穿惯,遂对撒乌耳说:「穿戴这些东西,不能行动,因为先前总没有穿过」。所以他又将盔甲从身上脱下。
达味手 拿着自己的棍子,在河 拣了五块很光滑的石头,放在牧童随身所带的袋子内,即装石囊内,手内拿着投石器,向那培肋舍特人走去。
那培肋舍特人也大摇大摆走近了达味,给他持盾的走在他开路。
那培肋舍特人瞪眼一看,见了达味,遂看不起他,因达味还很年轻,面色红润,眉清目秀。
那培肋舍特人对达味说:「莫非我是只狗,你竟拿棍子来对付我?」达味回答说:「你比一只狗还不如! 」那培肋舍特人就指着自己的神诅咒达味,
且对达味说:「你到我这 来,我要把你的肉,给空中的飞鸟和田野的走兽吃」。
达味回答那培肋舍特说:「你仗着刀枪箭戟来对付我,但我是仗着你所 辱的万军的上主,以色列的天主的圣名来对付你。
今天上主定把你交在我手中,我必打死你割下你的头来;今天我要把你的尸体和培肋舍特军人的尸体,给空中的飞鸟和田野的走兽吃:这样:全地都要知道在以色列有天主。
在埸的众人也要知道,上主不赖刀枪赐人胜利,战争胜负只属於上主, 已把你们交我们手中了」。
正当那培肋舍特人起身,大摇大摆向达味走来时,达味赶快由阵中跑出来,迎那培肋舍特人;
同时伸手,由囊中取出一块石头,套在投石器上打过去,正打在那培肋舍特人的额上,石头穿入额内,那人就跌倒在地上。
如此,达味用投石器和石头,得胜了那培肋舍特人,打中了他,将他杀死,虽然手无寸铁。
达味遂跑过去,站在培肋舍特人身上,拿起他的刀,从鞘内拔出,杀了他,砍下他的头。所有培肋舍特人看见他们的英雄死了,就囡散奔逃。
以色列人和犹大人就起来呐喊,追击培肋舍特人直到加特关,直到厄刻龙城门。沿沙阿辣因的路上,直到加特和厄刻龙,遍地是培肋舍特人的 首。
以色列人追杀培肋舍特人回来,又抢劫了他们的幕。
以後,达味取了那培肋舍特人的头,送到耶路撒冷;至於那人的武器,却放在会幕内。
当撒乌耳看见达味去和那培肋舍特人迎战时,就问统帅阿贝乃尔说:「阿贝乃尔,这少年人是谁的儿子?」阿贝乃尔回答说:「大王万岁,我不知道」。
君王说:「你查一下,这少年人是谁的儿子?」
达味杀死那培肋舍特人回来时,阿贝乃尔带他去见撒乌耳,他手中还拿着那培肋舍特人的头。
撒乌耳问他说:「少年人你是谁的儿子?」达味答说:「我是你仆白冷人叶瑟的儿子」。
撒母耳记上第十七章   第 17 章 

  撒上 17:4-7> 以色列人为何惧怕一个歌利亚?此时为何看不到神呢? 

  17:4-7 以色列人出埃及以后,在旷野时大多数人都不敢进入应许之地,因为害怕那地的巨人(参民 13:32-33 )。巴珊王噩的床已超过 3.9 米 长(参申 3:11 )。此时的歌利亚身高超过 2.7 米 ,他侮辱以色列的军队,看来无人能胜过他。在以色列人之中身材最高的扫罗,心中可能特别惧怕,因为以身材来说,他似乎是可以与歌利亚相匹敌之人。不过,在神眼中,这巨人与常人无异。 

  撒上 17:9> 狂妄的人看不见神,便自认所向无敌…… 

  17:9 军队常挑选武艺最高的勇士与敌方最强的战士相斗,以避免全军作战,伤亡过多。二人较力不用大规模的流血,因为一人得胜,就算他们全军得胜。从人的眼光来看,歌利亚确实比大卫占有优势,但是他不知道,他与大卫争战就必须与神争战。 

  撒上 17:16> 以色列人与非利士人对峙了四十天之久,为什么没有一方先行进攻呢? 

  17: 16 两 军傍着山谷安营,两边都有峭壁。不管哪一方先冲下山谷,再爬上对方陡削的高岩,都会在交战之前消耗体力,处于劣势,并可能造成重大的伤亡。所以双方面都等候对方先发动攻击。 

  撒上 17:26> 从神的角度看情势,有居高临下的宽阔感和胸有成竹的胜利感,不信?试试看! 

  17:26 观点不同,看法各异。大多数观战者把歌利亚看成无敌的巨人,但是大卫看他只是个血肉之躯的凡人,还不如狮、熊凶猛。尤其是对方竟敢辱骂全能的神,神一定会帮助大卫争战。大卫从神的观点来看这个令人害怕的情势。从神的角度看问题,有助我们把棘手的难题看得简单,我们对情势看得清楚,就更能发挥作战的能力。 

  撒上 17:28-32> 在神要我执行祂的计划时,我有何思想准备? 

  17:28-32 别人的批评并不能阻挠大卫。以色列军队伫立在周围,大卫知道该采取行动了。既然有神为他争战,就没有理由再等候。别人可能抨击或嘲笑你,但是你要继续做你自己当做的事。你这样行就会讨神喜悦,祂的旨意和计划才是最为重要的。 

  神使用的平常器皿 

  大卫与歌利亚 

  17:55-58 虽然大卫有好多次在扫罗面前弹琴,但扫罗向押尼珥所发出的问话,似乎表明他对大卫所知不多。也许因为扫罗已经定规,只要大卫得胜,他就将自己的女儿嫁给大卫( 17:25 ),所以想更清楚知道他的家世。扫罗也可能因为情绪上的不稳定( 16:14 ),使他认不出大卫。──《灵修版圣经注释》