旧约 - 士师记(Judges)第14章

参孙下到亭拿,在亭拿看见一个女子、是非利士人的女儿。
参孙上来告诉他父亲和母亲说∶「我在亭拿看见一个女子、是非利士人的女儿;你们现在将她娶来给我为妻好啦。」
他父亲和母亲对他说∶「在你族弟兄的女子中、或是在我族人中、难道没有一个女子,而你须要去从没受割礼的非利士人中娶妻阿?」参孙对他父亲说∶「请将她给我娶来好啦,因为我看她正中我意。」
他父母却不知道这事乃出于永恒主,因为永恒主正在找机会攻击非利士人呢。那时非利士人正管辖着以色列人。
参孙跟他父母下亭拿去,来到亭拿的葡萄园;忽有一只少壮狮子向他吼叫着。
永恒主的灵大大激动了参孙,参孙便将狮子撕裂,像人撕裂山羊羔一样,赤手空拳,也没有将他所作的告诉父母。
参孙下去、对那女子说话,看来很中意她。
过了些日子,参孙回去要娶那女子,他转向道旁、去看那死狮;见有一群蜜蜂、还有蜜在死狮之内呢。
参孙将蜜刮在手掌中、再走,一边吃一边走,走到他父母那里,将蜜给了他们,他们也吃了;他却没有告诉他们这蜜是从死狮之内刮下来的。
参孙的父亲下去到那女子那里,参孙在那里办了筵席,因为个新郎的都这样行。
众人看见参孙,就请了三十个人陪伴他。
参孙对他们说∶「我给你们出个谜语,你们在七天筵宴之内若能将它的意思切实告诉我,并猜得出,我就给你们三十件亚麻衬衣、三十套衣服。
你们若不能告诉我,你们就给我三十件亚麻衬衣、三十套衣服」;他们对他说∶「请将谜语说给我们听。」
参孙对他们说∶「可吃的出于吃者;甜的出于强者。」三天他们都不能说出谜语的意思。
到了第七天(或译∶第四天)、他们对参孙的妻子说∶「你诓哄你丈夫,将谜语的意思告诉我们吧,免得我们用火烧你和你父亲的房屋。难道你们请了我们来,是要夺取我们所有的么?」
参孙的妻子在丈夫面前哭着说∶「你只是恨我,不是爱我;你给我本国的子民出谜语,却没有将意思告诉我。」参孙对她说∶「你看,连我父母、我都没有告诉,怎能告诉你呢?
在有筵宴的七天之内、那妇人在丈夫面前一迳哭哭啼啼,到了第七天她逼着他很厉害,他才告诉她;妇人便将谜语的意思告诉她本国的人。
在第七天太阳未落以前、城里的人便对参孙说∶「有什么比蜜还甜呢?有什么比狮子还强呢?」参孙对他们说∶「你们若不是用我那未生犊的母牛犁田,就猜不出我谜语的意思来。」
永恒主的灵大大激动参孙,参孙就下到亚实基伦,击杀了他们中间三十个人,取了所被剥夺的衣裳,将那三十套衣裳,给了那些将谜语的意思说出来的人;参孙发怒,便上他父亲家里去了。
于是参孙的妻子归了参孙的一个陪伴、就是做过他伴郎的。
士师记第十四章   第 14 章 

  士 14:3> 参孙择偶的标准有什么问题?他父母为什么反对? 

  14:3 参孙的父母反对他娶非利士的女子,是因为:( 1 )违背神的律法(参出 34:15-17 ;申 7:1-4 );在 3 章 5 至 7 节之中可以清楚看到,以色列人与异教人通婚的后果。( 2 )非利士人是以色列人最大的仇敌,娶他们所仇恨的非利士人女子,对他的家庭是种耻辱。不过,他的父亲虽然有权拒绝,还是依从他的要求,答允了这宗婚事。 

  士 14:6> 参孙徒手撕裂狮子,这可能吗?莫非…… 

  14:6 “耶和华的灵大大感动参孙”(也可以直译为“耶和华的灵带着大能临到他”)指耶和华的灵赐给他不寻常的体力。他似乎只是因圣灵的临到而增加了体力,其他方面未受影响。 

  士 14:18> 参孙说这话的意思是── 

  14:18 “你们若非用我的母牛犊耕地”,是指“如果他们没有利用我的妻子”而言。假使他们没有恫吓他的妻子,就不能猜出谜语的答案。 

  士 14:19> 神给我的恩赐我是如何运用的?有没有用来谋私利? 

  14:19 参孙把神给他的特别恩赐,任性地作自私的用途。现在神也将能力与技巧分给全教会(参林前 12:1 及以下各节)。使徒保罗说,这些恩赐是用来“建立基督的身体”,也就是建立教会的(参弗 4:12 )。把这些能力用作自私的目的,就是削夺教会与同道信徒的力量。在你使用神所赐的这些能力时,一定要明确你是在帮助别人,而不单单是为着自己。──《灵修版圣经注释》