旧约 - 何西阿书(Hosea)第3章

上主对我说:「你再去爱那个另有新欢的淫妇,就如我还是爱慕以色列子民一样;虽然他们转向了别的神,爱上了葡萄乾饼。」
我就用十五块银钱,一「荷默尔」和「励特客」大麦,把她给我再买回来。
然後对她说:「 要为我安心多住些时日,不要行淫,不要属於任何人;我对 也是这样。」
因为以色列子民也将好些日子没有君王,没有首领、没有祭献,没有柱像,没有「厄弗得」,没有「忒辣芬」。
此後以色列子民将要回转过来,寻求上主他们的天主,和他们的君王达味;到末日,他们必要战战兢兢地奔向上主,分享 的美物。[後编:以色列的罪恶和惩罚]
何西阿书第三章   第 3 章 

  何 3 章 > 偏行己路,却蒙恩眷,神对人的爱是一种何等的爱? 

  3 章 这一短章勾划出以色列人被掳和回归的情景。以色列将在外邦的土地上经历一场净化的过程。神仍然爱祂的子民、并愿接纳他们归回。神命何西阿向歌篾表示同样的宽容态度,虽然何西阿完全有理由与歌篾离婚,神却告诉他要赎回她并且爱她。 

  何 3:2> 纵被人看轻,一无是处,在神的眼中却是……你还说自己没有价值吗? 

  3:2 歌篾显然自己生活了一段时间。为了谋生,她也许卖身为奴,也许给别的男人作妾。无论哪种情况,何西阿都要将她赎回。赎金低得可怜,可见除了何西阿,歌篾在他人眼里几乎一文不值,但何西阿仍爱着她,犹如神爱以色列一样。无论我们沉沦有多深,神都愿意买赎、拯救我们,使我们靠祂重新振作起来。 

  何 3:3> 独处以自省,以远离一切的恶。这是神对以色列的要求,我自己也许也需要…… 

  3:3 此后,何西阿再未提及歌篾。歌篾的独居预示了神将如何处理北国( 5:6 , 15 )。背叛神是危险的。没有神的慈爱和怜悯,我们将毫无希望。 

  何 3:4> 神要求他们弃掉其他偶像我能明白,但以弗得不是祭司所穿的吗?为什么也要弃掉? 

  3:4 神要使以色列人远离他们所热衷的拜偶像活动。祭物和供神像是敬拜偶像的一部分;此处的以弗得不是祭司专用的背心,而是假神崇拜中的象征;神像是外邦家庭的守护者,对耶和华神的选民来说,家中绝对不应摆放。 

  何 3:4-5> 叛逆后的归回,是以色列人所走过的路,我们的路呢? 

  3:4-5 北国背叛大卫王朝,立耶罗波安为王(参王上 12-13 章)。他们的叛逆,除了要争夺政治权利外,也有宗教上的原因,当时北国以色列人都转去敬拜金牛犊。“他们的王大卫”指弥赛亚统治的时候,所有人都要谦卑顺服地俯伏在祂面前。那些现在不愿接受基督祝福的人,将来就要面对祂的权柄和审判了。事实上,现在忠心跟从基督要比将来面对祂愤怒的审判好得多!──《灵修版圣经注释》