旧约 - 箴言(Proverbs)第4章

孩子们,要听父亲的教训,留心学习哲理;
因为我授予你们的,是美好的学问,我的训诲,你们不可离弃。
我在我父亲面前还是小孩子,在我母亲面前是独一的娇儿的时候,
父亲教导我,对我说:“你的心要持守我的话,你要遵守我的诫命,就可以存活;
要求取智慧和哲理,不可忘记,也不可偏离我口中的话。
不可离弃智慧,智慧就必护卫你;喜爱智慧,智慧就必看顾你。
智慧的开端(“智慧的开端”或译:“智慧是首要的”)是求取智慧,要用你所得的一切换取哲理。
你要高举智慧,智慧就必使你高升;你要怀抱智慧,智慧就必使你得尊荣。
智慧必把华冠加在你头上,把荣冕赐给你。”
我儿,你要听,并要接受我所说的,这样,你就必延年益寿。
我指教你走智慧的道,引导你行正直的路。
你行走的时候,脚步必不会受阻碍;你奔跑的时候,也不会跌倒。
你要坚守教训,不可放松;要谨守教训,因为那是你的生命。
不可走进恶人的路径,不可踏上坏人的道路。
要躲避,不可从那里经过,要转身离去。
因为他们不行恶,就不能入睡;不使人跌倒,就要失眠。
他们吃的,是奸恶的饭;他们喝的,是强暴的酒。
义人的路径却像黎明的曙光,越来越明亮,直到日午。
恶人的道路幽暗,他们不知道自己因什么跌倒。
我儿,要留心听我的话,侧耳听我所说的。
不可让它们离开你的眼目,要谨记在你的心中。
因为得着它们就是得着生命,整个人也得着医治。
你要谨守你的心,胜过谨守一切,因为生命的泉源由此而出。
你要除掉欺诈的口,远离乖谬的嘴唇。
你双眼要向前正视,你的眼睛要向前直望。
你要谨慎你脚下的路径,你一切所行的就必稳妥。
不可偏左偏右,要使你的脚远离恶事。
箴言第四章   第 4 章 

  箴 4:3-4> 大卫对所罗门有哪些教导?对作父母的有何借鉴? 

  4:3-4 作父母最大的责任之一,就是鼓励儿女作智慧人。所罗门告诉我们,当他年幼(娇儿)的时候,他父亲大卫鼓励他寻求智慧(参王上 2:1-9 ;代上 28-29 章)。他父亲的鼓励,可能促使了所罗门后来向神求智慧(参王上 3:9 )。智慧是可以藉父母传给儿女,一代一代地传下去的,但追根溯源,所有的智慧皆由神而来,父母劝儿女寻求神,才是让他们获得无穷智慧的惟一方法。假使你的父母从来没有这样教导过你的话,神的道(圣经)也可以像慈爱的父母一样引导你寻找智慧。你可以从圣经之中学到智慧,并在你教导自己儿女的时候,建立传承智慧的传统,使智慧能代代相传。 

  箴 4:5-7> 怎么别人显得那么有智慧?我的追求是不是不迫切? 

  4:5-7 要得智慧,必须定意追求。一旦决心开始追求,不管道路怎样艰难,都不要放弃。这不是人生中只作一次的抉择,而是要每天不断地在义人( 4:18 )与恶人( 4:14-17 , 19 )的两条道路上作出抉择。没有任何事比追求智慧更重要、更有价值。 

  箴 4:7> 只求智慧不求其他,有多少人会像所罗门那样做? 

  4:7 在所罗门年幼时,大卫教导他,寻求神的智慧是所罗门能作的最重要抉择。所罗门听从了父亲的教导,所以当他在位之初、神向他显现并答允赐他一切所求的时候,他只求智慧而不求其他。我们不需要等到神显现时才祈求,现在就可以藉着祷告,大胆地向祂求智慧。雅各书 1 章 5 节说,神必会应允我们的祈求。 

  箴 4:13-17> 你以什么标准择友?你能为原则不惜牺牲友情吗? 

  4:13-17 朋友也能使你犯罪,人往往很难接受这一点。年轻人都不想自己遭排斥,所以很少反对或批评朋友的错处;许多人甚至看不出朋友的所作所为会产生祸患。我们要接纳别人,但也要正当地质疑别人的行为。在你觉得深受别人影响的时候,应当小心,不要让朋友使你陷入罪中。 

  有意义生活的策略 

  箴 4:23-27> 一生的果效由心发出,这心指的是── 

  4:23-27 我们的心就是指我们对爱与欲望的感受。心主宰我们的生活方式,因为我们总想找时间做自己喜欢的事。所罗门吩咐我们,要保守自己的心,胜过保守一切;一定要专注于那些保守我们行于正道上的意念。要确保你的情感能使你走向正确的方向,不要单单追求所看到的一切。你的眼目要向前正看,专注于目标上,不可分心,更不要走上令你犯罪的歧途。──《灵修版圣经注释》