旧约 - 玛拉基书(Malachi)第2章

司祭们!这是向你们提出的警告:
如果你们不听从,不把光荣我名的事放在心上──万军的上主说──我必使诅咒临到你们身上,使你们的祝福变为诅咒。我已诅咒了,因为中谁也没有把这事放在心上。
看,我必要砍断你们的手臂,把粪污,即你们祭牲的粪污,撒在你们的脸上,使你们满面惭愧。
这样你们便知道,我为你们提出了这警告,是为保存我与肋未所订立的盟约,──万军的上主说。
我与他订立的盟约,是有关生命及平安的盟,所以我赐给了他生命和平安;同时又是敬畏的盟约,所以他敬畏我,对我的名有所尊敬;
在他口中有真实教训,在他 舌上从不见谎言;他心怀虔诚和正直与我来往,使多人远离了罪恶。
的确,司祭的 应保卫智识,人也应该从他的口中得到教训,因为他是万军上主的使者。
但是你们却离弃正道,使许多人在法律上跌倒;你们破坏了我和肋未所立的盟约──万军的上主说。
为此,我也使你们受全体人民的轻视,因为你们没有遵行我的道,在施教训上观情顾面。
我们不是共有一个父亲吗?不是一个天主造生了我们吗?为什麽我们彼此欺骗亵渎我们祖先的盟约?
犹大不守信义,在以色列和耶路撒冷行了丑恶的事,因为犹大亵渎了上主所爱的圣所,娶了供奉邦神祗的女子。
惟愿上主将行这事的人,连证证的人和监誓人,从雅各伯的会幕中铲除,由向万军的上主奉献祭物的集会中铲除。
其次,你们还行了这件事:你们向上主的祭坛 尽了眼泪,哭泣呻吟,
你们还问:「这是为什麽?」是因为上主是你与你青年时所娶的妻子之间的证人。她虽是你的伴侣,是你结盟的发妻,你道对她不守信义。
上主不是造了他们成为一体,一个肉身,一个性命吗?为什麽要结为一体?是为求得天主的子女;所以应关心你们的性命,对你青年结发的妻子不要背信。
上主以色列的天主说:我憎恨休妻,休妻使人在自己的衣服上沾满了不义,万军的上主声明说。所以你们当关心你们的性命,不要不守信莪。
你们的言谈使上主生厌,你们还问:「我们在什麽事上使他生厌?」即在你们说:「凡作恶的,在天主眼 都是善的,并且他还喜悦他们,」或说:「公义的天主在那里?」的时候。
玛拉基书第二章   第 2 章 

  玛 2:1-2> 不尊崇神的名,基督徒要受咒诅,这可非同小可! 

  2:1-2 神警告祭司,他们若不尊崇祂的名,祂就要施行惩罚。同样,神也呼唤我们去尊崇祂的名,去敬拜祂。这意味着承认祂是神,是宇宙万物的伟大创造者,只有祂是完美的,祂用最完全的爱来爱我们,为了爱我们这群罪人甘愿到世间来。你承认这一切吗?你尊崇祂的名吗? 

  玛 2:1-2> “不听从,不放在心上”,是玛拉基时代人的通病,也是我们的?不……会……吧…… 

  2:1-2 虽然神藉着祂的话多番提醒,但祭司仍轻看神所重视的东西。我们怎样知道神看重些什么呢?首先要尽心、尽意、尽力爱祂(参申 6:5 )。换句话说,我们不但要聆听神的话,还要把神的话放在心上,牢牢记着,并尽力把祂的吩咐实践出来。我们爱神,祂的话就会如明灯照亮并指引我们每一天的路途。反观玛拉基时代的祭司,他们不再爱神,所以不知道、也不重视祂的要求了。 

  玛 2:4-6> “使多人回头离开罪孽”,这,也能成为我一生的写照吗? 

  2:4-6 利未是利未支派的祖先,神把这支派分别出来服事祂(参民 1:47-54 )。他们最初在会幕里,后来在圣殿里事奉神。神要祭司们留意跟从先祖的榜样,谨守祂的典章律例。 

  玛 2:7-8> “嘴里当存知识”,我却背不出几句圣经上的话…… 

  2:7-8 玛拉基向祭司发怒,因为他们是神的使者,却不清楚神的旨意,更因此引导百姓走入歧途。他们故意漠视神,罪责难逃。同样,传道人和教会领袖也必须熟识通达神的道,晓得如何在生活中实践出来。你用了多少时间来研读神的话语呢? 

  玛 2:9> “与人方便,与己方便”,原来还是一个“私”字作怪…… 

  2:9 祭司容许有势力和自己喜欢的人违反律法。这些人犯罪时,祭司没有尽力指责,怕一旦得罪了他们,便会失去支持。在教会里,是否也有些“特权人士”犯了罪也没有人指正呢?我们不能对有钱、有地位的人持双重标准,要把神的话语作为我们的准则。不要偏袒自己喜爱的人,以免被神弃绝(参雅 2:1-9 )。 

  玛 2:10-16> 当今离婚如此普通,坚持神的婚姻律法太难了…… 

  2:10-16 百姓虽然没有公开拒绝神,但从他们的所作所为可见他们根本没有把神放在心上。男子任意娶拜假神的外邦女子为妻;他们对家庭不忠,甚至厌倦伴侣而把她们遗弃,因此,离婚非常普遍。他们任意妄为,以为不会遭受惩罚,甚至质问神,为何不看顾又不肯收纳他们的供物,也不赐福给他们( 2:13 )。其实我们和神的关系,跟我们的生活是不能分割的,祂必须是一切的主。 

  玛 2:11-12> 信徒与非信徒结婚是不是不讨神喜悦呢? 

  2:11-12 随着圣殿重建,城墙修筑完成,百姓都切切期待有关消灭仇敌、弥赛亚来临的预言实现。但时光飞逝,预言仍未成就。百姓感到失望,开始不愿遵守神的律法,更渐渐地公然犯罪,娶敬拜偶像的外邦女子为妻。其实早在许多年之前,以斯拉和尼希米已面对过这个问题了(参拉 9-10 章;尼 13:23-31 )。 

  玛 2:14> 结发夫妻,白头到老,好像越来越少了…… 

  2:14 百姓怨无可怨,只好推说际遇欠佳。虽然怨尤并不能解决问题,但人总爱推卸责任,好减轻自己的罪咎感。其实,每当遇到难题,我们应当首先自我反省。也许我们把态度和行为改变一下,问题便能迎刃而解! 

  玛 2:14-15> 一夫一妻制,是得“虔诚的后裔”的基本保障,可是── 

  2:14-15 当时,只有男方才可以提出离婚。他们对伴侣不忠,对于神的心意──夫妇二人成为一体,教养后代敬畏神,根本没有放在心上。其实,他们不单抛弃了发妻,也漠视了与神的关系,忽视了与神在灵里沟通的真义。 

  玛 2:15-16> 对配偶不诚实,是感情出轨的第一步── 

  2:15-16 “谨守你们的心”一话提醒我们对婚姻要认真,就像神对祂向百姓所作的应许一样的认真。婚姻关系要靠感情来维系,使双方都得到满足,并且,这分感情也只应该集中在配偶身上。 

  玛 2:17-3:6> 为非作歹的,神都看在眼里── 

  2:17-3:6 人们为求私利歪曲真理,神已厌烦他们的所作所为。他们以为神缄默就表示祂容许人胡作非为。其实,神要惩罚犯各种罪的假信徒( 3:5 )。──《灵修版圣经注释》