旧约 - 传道书(Ecclesiastes)第11章

当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得着。
你要分给七人,或分给八人,因为你不知道将来有什么灾祸临到地上。
云若满了雨,就必倾倒在地上;树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。
看风的必不撒种;望云的必不收割。
风从何道来,骨头在怀孕妇人的胎中如何长成,你尚且不得知道,这样,行万事之神的作为,你更不得知道。
早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手,因为你不知道哪一样发旺:或是早撒的,或是晚撒的,或是两样都好。
光本是佳美的,眼见日光也是可悦的。
人活多年,就当快乐多年;然而也当想到黑暗的日子。因为这日子必多,所要来的都是虚空。
少年人哪,你在幼年时当快乐。在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的;却要知道,为这一切的事, 神必审问你。
所以你当从心中除掉愁烦,从肉体克去邪恶,因为一生的开端和幼年之时,都是虚空的。
传道书第十一章   第 11 章 

  传 11:1-5> 没有把握的事,该不该冒险? 

  11:1-5 所罗门在这里总结说:人生既有风险,也有机会。因为人生没有保证,所以我们应该准备好。“当将你的粮食撒在水面”意思是说:人生会有机会,我们应该好好把握,不是只求稳妥而不敢行动。所罗门不赞成绝望的态度。人生充满了未知数,并不等于说我们就可以不做事。我们需有信靠的心和进取的精神,以神所教导的热诚和信心,来面对人生的风险和机会。 

  传 11:4> “等等,再等等看……”,时间就这样溜走了,到头来…… 

  11:4 等待条件成熟了才采取行动,就意味着永远不会采取行动。这种实用的卓见,特别适用于灵性生活上。如果我们等待有了充分的时间、安适的环境才去灵修或研读圣经,就永远不会开始。如果我们等待一间完美的教会出现,就永远不会加入教会。如果我们等待一个完全事奉的机会出现,就永远不会去事奉。我们应该现在采取步骤追求灵命上的长进,不要空等绝不会出现的条件。 

  传 11:7-8> 活得潇洒痛快,也别忘记思想后来的事── 

  11:7-8 所罗门不是一个使人意气消沉的悲观主义者。他鼓励我们每日要欢喜快乐,不过他也叫我们记得永恒比人一生的寿命要长得多( 11:7-12:14 )。诗篇上说:“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心”(诗 90:12 )。智慧的人不单着眼于眼前的事及其带来的冲击,更将其视野朝向永恒。我们要从神的观点作出抉择,并思考这些抉择对未来的十年直到永恒的影响。生命虽然短促,但我们深信必能永远与神同在。 

  传 11:9-10> 年轻无知时做的事,人要不要负责? 

  11:9-10 我们常听人说:“不要紧”。但我们很多的决定都是不可逆转的,这些决定会影响我们的一生。你在年轻时所做的事必会影响你的未来。你要享受你的人生,但不要做出那些会影响你身体、道德和灵性方面的事,使你不能安享晚年。──《灵修版圣经注释》