旧约 - 历代记下(2 Chronicles)第15章

亚撒利雅就出来和亚撒见面,对他说∶「亚撒和犹大便雅悯众人哪,请听我的话!尽你们和永恒主同在时,永恒主就和你们同在。你们若寻求他,他就给你们寻见;你们若离弃他,他就离弃你们。
以色列人没有可信可靠的上帝,没有指教他们的祭司,没有礼节的规矩、已有好多年日了;
但他们在急难时候回转来归向永恒主以色列的上帝,寻求他,他就给他们寻见。
那时出入的人不得平安;各地居民都遭了大乱,
都被打得支离破碎∶这国攻击那国,这城攻击那城;因为上帝用各样灾难使他们纷乱。
但是你们呢、你们要刚强,你们的手不要发软;因为你们所行的必得赏报。」
亚撒听了这些话,听了俄德儿子神言人亚撒利雅所传的神言就壮起胆来,便从犹大便雅悯全地,和以法莲山地所夺取的城市、将可憎之像除去;又重新修筑了永恒主的祭坛、那在永恒主殿堂廊子前面的。
他又招集了犹大便雅悯众人,和在他们中间寄居的以法莲人、玛拿西人、西缅人∶有许多以色列人来投奔亚撒,因为看见了永恒主他的上帝和他同在。
亚撒执掌国政第十五年三月,他们都集合在耶路撒冷。
那一天他们从所取的掠物中将牛七百只羊七千只牵来,祭献与永恒主。
他们入了约,要全心全意寻求永恒主他们列祖的上帝;
凡不寻求永恒主以色列之上帝的、无论大小男女、都必被处死。
他们就欢呼,吹号筒,吹号角,大声向永恒主起誓。
犹大众人为了所起的誓而欢喜;因为他们全心地起誓,全意地寻求永恒主,永恒主就给他们寻见,并且使他们四境得享平静。
连他祖母玛迦、亚撒王也给废掉、不让她做太后,因为她为亚舍拉女神(即∶外国人的女神)造了可憎的像;亚撒把那可憎的像砍了下来,捣得粉碎,烧在汲沦溪谷边;
只是邱坛还没有从以色列中废掉。然而尽他一生的日子、亚撒底心总是纯全。
亚撒将他父亲所分别为圣,和他自己所分别为圣的金银和器皿,都奉到上帝的殿里。
从此以后,直到亚撒执掌国政第三十五年,都没有战事。
亚撒执掌国政第三十六年,以色列王巴沙上来攻击犹大,修造了拉玛,不给人出入到犹大王亚撒那里。
历代志下第十五章   第 15 章 

  代下 15:1-2> 亚撒明智地选择亲近神!我也想做到,谁可以帮助我? 

  15:1-2 亚撒明智地听从与神亲近之人的话,并虚心受谏;而亚撒利雅则严厉地警告犹大军兵,鼓励他们紧紧依靠神。与被圣灵充满之人相交,你就会明白神的计划,你要经常花时间,与能够帮助你明白神心意的人在一起读经祷告。 

  代下 15:3> 不信神,致使恶行“代代相传”──这给犹大国什么鉴戒? 

  15:3 亚撒利雅说北国以色列不信真神。犹大王亚撒在位的四十一年间,以色列有八位君王全都是恶的。头一个君王耶罗波安开了设立偶像的先河,又逐出神的祭司( 11:13-15 )。亚撒利雅援引以色列的历史作为鉴戒警告犹大人,如果效法北国人所行的偏离神的话,灾祸也必会临到他们。 

  代下 15:7> 寻求神的路虽然艰辛,神却会厚赐祝福与鼓励,让我们不致灰心…… 

  15:7 亚撒利雅鼓励犹大人继续行善,“因你们所行的必得赏赐”。这也是对我们的鼓励。表扬与赏赐为人带来动力,具有双重的意义:( 1 )今生的好处:照着神的心意而活,能在今生今世得称许;( 2 )永世的益处:在来世会得到永恒赏赐。如果你对神赤忠,今生在地上没有得到赏赐的话,不要灰心,最好的赏赐不在今生,而在于来世。 

  代下 15:14-15> 犹大人重新寻求真神,便带来全民的复兴与平安──你说我也可以得到这种平安?只要── 

  15:14-15 许多人觉得难以专心一意献身于任何事业。他们凡事犹疑不定、怕负责任。亚撒和犹大人却不是这样,他们清楚坚定地顺从神。他们吹号而欢呼,郑重起誓效忠神,这种坚定不移的决心讨神喜悦,使全国得享太平。如果你想有平安,你要检讨自己在什么地方还未完全交托给神。把你的生命全部交托给神,平安也就伴随而来。 

  代下 15:16> 自古忠孝难两全,我应当如何取舍? 

  15:16 神的十诫吩咐我们当孝敬父母,但是亚撒王却贬了祖母太后的位。孝敬父母固然是神的命令,对神忠诚更属第一位的。主耶稣警告我们,孝敬父母并不能成为藉口,拦阻我们去跟从祂(参路 14:26 )。如果你有不信主的父母,仍须孝敬他们,不过你必须尊主为大,优先考虑神的事。──《灵修版圣经注释》